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        宋風宋韻“味”正濃 ——《只此青綠》爆紅帶來的啟示
        “神仙團隊打造的神仙作品”“一場中式審美的盛宴”“被宋韻之美深深折服”……央視虎年春晚,源自北宋名畫《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》(選段)一亮相,驚艷了無數觀眾,從短視頻平臺到微信朋友圈,都迅速被刷屏。
        宋風宋韻“味”正濃 ——《只此青綠》爆紅帶來的啟示
        來源:開封網-開封日報 作者:康冀楠 發布時間:2022-02-08 08:35:49

        全媒體記者 康冀楠

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        核心提示

        “神仙團隊打造的神仙作品”“一場中式審美的盛宴”“被宋韻之美深深折服”……央視虎年春晚,源自北宋名畫《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》(選段)一亮相,驚艷了無數觀眾,從短視頻平臺到微信朋友圈,都迅速被刷屏。

        近年來,宋文化頗受歡迎,眾多藝術作品都聚焦這個文化氛圍濃厚的朝代。宋文化奠基于開封,成形于北宋。開封通過深入挖掘宋文化資源,喚醒城市記憶,著力打造宋文化IP,既拉近了傳統文化和公眾的距離,也讓傳承千年的文化遺產逐漸“活起來”“火起來”。

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        《千里江山圖》局部

        宋文化再掀熱潮

        朱唇、遠山眉、山峰發髻、青綠長裙……央視虎年春晚,舞蹈詩劇《只此青綠》(選段)一亮相,就博得了滿堂彩。隨著舞蹈演員翩翩起舞,千里江山徐徐展開,宋風古韻娓娓道來,許多網友在社交平臺刷屏贊嘆:“被宋代藝術之美擊中了!”“美哭了!太震撼!”

        舞蹈詩劇《只此青綠》由中國舞壇“雙子星”周莉亞、韓真擔任總編導,河南姑娘孟慶旸擔任領舞?!吨淮饲嗑G》采用了時空交錯的敘事結構:《千里江山圖》即將展出,一位故宮研究員(展卷人)穿越時空,來到千年前王希孟即將完稿之時,觀眾也跟隨展卷人的步伐,循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”的篇章綱目,進入王希孟的繪畫世界…… 

        《千里江山圖》現藏于故宮博物院?!肚Ю锝綀D》為大青綠設色絹本,染天染水,縱51.5厘米,橫1191.5厘米,氣勢遼闊超凡。畫面上層峰巒疊嶂、逶迤連綿,圖中繁復的林木村野、舟船橋梁、樓臺殿閣、各種人物布局井然有序。畫中山石先以墨色勾皴,后施青綠重彩,用石青石綠烘染山巒頂部,顯示青山疊翠。江河勾出水紋,與沒骨色彩形成反差對比。全圖既壯闊雄渾而又細膩精到,是青綠山水畫中的一幅巨制杰作。 

        在中國學術文化的發展脈絡和歷史演進中,錢穆先生最為認同、推重“宋學”,并在自己的眾多著述與講演中論涉了“宋學”問題,對宋代學術文化作了廣博而精微的研究。錢穆在《中國近三百年學術史》一書的“引論”中說:“治近代學術者當何自始?曰:必始于宋。何以當始于宋?曰:近世揭橥漢學之名以與宋學敵,不知宋學,別無以評漢宋之是非……不識宋學,即無以識近代也?!?nbsp;

        宋承唐后,是中華文化發展史上的又一高峰期,所以在文化發展史上人們往往將唐宋并稱。的確,宋代在承傳前代文化的基礎上開拓演進,形成了獨具風神的“宋型文化”,足與唐代文化并肩屹立,兩者各具千秋,同樣以光燦的精神文明彪炳史冊,馳譽寰宇。 

        前些年,《知否知否應是綠肥紅瘦》就引發了一股“宋文化熱”。劇中情節融入了大量宋代生活場景,其中宋人點茶、賞盞的畫面更是給觀眾留下了深刻印象,很多人在追劇時,被劇中典雅、大氣的宋文化所吸引。此外,《大宋少年志》《鶴唳華亭》等劇集也引發社會各界的廣泛關注。后來,《清平樂》《大宋宮詞》等作品再掀宋文化熱潮。曾經,影視作品鮮有涉足的宋文化,近期呈現創作高潮。古裝題材與宋代文化的結合搭配,給廣大觀眾帶來新鮮而富有魅力的文化體驗。 

        宋文化是中華民族的文化瑰寶,優秀傳統文化彰顯著中華文明的思想內核和價值精髓。這些年,宋文化頗受歡迎,藝術作品都紛紛聚焦這個文化氛圍濃厚的朝代,但舞蹈領域的表達還比較少,周莉亞和韓真也希望用“青綠”還原宋文化的“高級感”。 

        在當今時代,新的媒介技術與傳播方式形塑著我們以及我們生活的外部世界。在媒介深刻變革的當下,如何創新傳播優秀傳統文化,成為亟待探索回答的時代命題。 

        2017年,《千里江山圖》在故宮博物院全卷展出時,曾引發一輪排隊打卡的熱潮。韓真也曾排隊觀展,她被畫作的色彩深深震撼。為了創作《只此青綠》,韓真和周莉亞曾向很多文物研究者、書畫家、宋代文化研究者請教?!八未奈幕?、工藝那么講究,我們需要在很多古書古畫里尋找蛛絲馬跡,捕捉之后轉化為身體語言,再通過我們轉化給舞蹈演員,最終呈現在舞臺上?!表n真坦言。

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        一座無與倫比的文化高峰

        在中國歷史上,宋代不是國力最強的朝代,但卻是封建社會文化的頂峰。宋文化前承漢唐,后啟明清,不僅給近千年來的中華民族文化帶來極其深刻的影響,而且對周邊國家乃至全世界的文明發展都作出了不可磨滅的貢獻。 

        無論文化人才還是文化成果,宋代在文化領域的成就都可以和歷史上任何時代媲美。正如陳寅恪先生所說:“華夏民族的文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復振?!遍_封作為中國歷史文化名城,千百年來在繪畫藝術方面有著獨特的表現。北宋時期,作為國都的開封,繪畫藝術達到了一個高峰?!肚Ю锝綀D》和《清明上河圖》一樣,是這一時期的杰出代表。 

        《千里江山圖》的作者王希孟,是中國繪畫史上僅有的以一幅畫而名垂千古的天才少年。王希孟在繼承前法的基礎上,表現出更趨細膩的畫風,體現了北宋院畫工整嚴謹的時代風格。 

        “宋代繪畫藝術取得空前的成就,宋代文化事業極度繁榮是重要原因之一,政府的重視也是非常重要的因素。宋朝官方為了培養繪畫人才,成立了專門的繪畫機構,還制定了一系列招生制度、考試制度等,這都為宋代繪畫藝術的蓬勃發展奠定了基礎?!敝袊鴷覅f會會員、省書協學術委員會委員張曉林說。 

        當時北宋畫壇的最高機構,便是翰林圖畫院。畫院集創作、收藏、研究、教授于一體,經過近一個半世紀的發展,將開封乃至全國的繪畫藝術推向了巔峰。 

        據史書記載,在古代,皇室就開始面向社會招聘畫家為其工作。周朝的畫師被稱為“畫史”,漢朝畫工最有名的是毛延壽。到了五代時期的后蜀,國主孟昶開始在朝廷設立專門的繪畫機構,畫師被稱為“待詔”或者“祗候”。到了北宋,皇室為了培養宮廷需要的繪畫人才,以考試的形式招納畫師,并先后將原后蜀、南唐舊人及中原地區的畫家召集到都城東京。 

        宋太宗雍熙元年(公元984年),在內中苑東門里(后移在右掖門外)成立皇家畫院——翰林圖畫院?!端螘嫺濉酚涊d:“翰林圖畫院成立之時,以內待人勾當,待詔等無定員。今待詔三人、藝學六人、祗候四人、學生四十人為額。舊工匠十四,今六人?!?nbsp;

        在宋朝以前,繪畫這一行業在當時社會中的地位還是相當邊緣化的。雖然有些社會地位高的“文化人”有時也傾心于畫畫,但那更多被看成是一種個人的興趣愛好,至宋徽宗時期,才得到極大改觀。 

        此時的北宋王朝,國家統一,政權穩定,畫院的規模逐漸擴大,畫家的地位也有所提高,俸祿也比其他藝人高。據《益州名畫錄》記載,北宋畫院曾授黃居寶“翰林待詔,賜紫金魚袋”,授黃居寀“翰林待詔、將仕郎,試太子儀郎,賜金魚袋”,足以見當時北宋畫院規模與畫家地位。北宋后期,畫院打破了“以資次挨排”的習慣,采用了“有闕即于次等第內揀試藝業高低”方式,就是說,以繪畫技藝的高低來定職位。 

        翰林圖畫院的興盛同宋徽宗趙佶有著密切關系。宋徽宗在政治上是一個昏庸無能的皇帝、一個亡國之君,但卻是中國歷史上最為著名的一個“不愛江山愛丹青”的皇帝。 宋徽宗自幼酷愛書畫,是個少有的藝術天才,有著超群的藝術天分和感悟能力。他擅長繪工筆花鳥,風格寫實縝密。由于他的倡導,宋代工筆花鳥畫登上了藝術最高峰;他自創了瘦勁硬挺、鋒芒畢露的“瘦金體”,歷代傳摹不衰;他主持編撰了《宣和書譜》,使許多重要的藝術資料得以保留。 

        宋徽宗在位期間,將繪畫置于一個重要位置,注重翰林圖畫院的建設和對畫家的培養。翰林圖畫院也完全按照其旨意辦學,成為名副其實的高等藝術學校。他對翰林圖畫院的建制十分重視,這時的畫院體制已演變到了高級階段,更加成熟完美。畫院體制的進一步完善促進了翰林圖畫院的空前鼎盛,形成了一個獨具時代特色的繪畫藝術風格流派。 

        宋徽宗崇寧三年(公元1104年),翰林圖畫院還設立了“畫學”,其目的是培養與提升從民間招募畫工的文化修養與藝術技巧,以適應宮廷的需要。在宋徽宗的親自領導、親自執教和關懷下,畫院培養了大批優秀畫家。 

        此后,翰林圖畫院隨著北宋王朝的覆滅而解散。當南宋政治中心最終落腳臨安(今杭州)后,宋高宗趙構很快恢復了畫院,北宋畫院的一些舊人隨即進入南宋畫院。 

        宋徽宗政和三年(公元1113年)四月,王希孟用了半年時間,終于繪成名垂千古之鴻篇杰作《千里江山圖》,時年十八歲,此外再沒有關于他的記述,不久英年早逝?!肚Ю锝綀D》完成后被當時的宰相蔡京收藏。蔡京在上面的題跋記述了宋徽宗指點王希孟并收其入翰林圖畫院的經歷。 

        兩宋是中國繪畫史上的鼎盛時期,是中國繪畫史上一個極其重要的轉折點,是中國文人畫的開端??梢哉f是中國古代繪畫史上一座無與倫比的高峰。

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        開封讓宋文化在新時代綻放魅力

        宋文化奠基于開封,成形于北宋。輝煌燦爛的宋文化對后世有著深遠的影響,尤其是作為北宋都城的開封。 

        開封作為八朝古都,憑借優越的地理位置,較早成為華夏文明重要的發祥地之一。尤其是北宋時期的東京,成為當時世界上人口最多、經濟文化最為繁榮的世界大都會。以開封為中心形成的大宋文化,與此前的漢唐文化和后來的明清文化比肩而立,成為華夏文化極其重要的組成部分。 

        作為八朝古都、國家首批歷史文化名城,開封的城市中軸線千年未變,文物遺存豐富,文化底蘊深厚,為高水平建設世界歷史文化名都積淀了深厚的文化自信,為城市發展提供了源源不斷的內在動力。 

        近年來,我市精心謀劃,高位推動,群策群力,聚焦宋文化、黃河文化、運河文化、古都文化、紅色文化保護利用和傳承弘揚,堅持不懈培育文旅產業,高水平建設世界歷史文化名都。 

        我市圍繞做好古城保護和開發這篇大文章,堅定文化自信,彰顯文化魅力,設立開封宋都古城文化產業園區,將文化資源統一包裝、統籌使用,“全城一景”的宋文化主題公園形象逐步凸顯。先后實施了雙龍巷、珠璣巷、復興坊等歷史文化街區和鼓樓里等歷史風貌區的改造修復,修舊如舊、修古復古,喚醒了城市記憶。開封市按照謀劃一批、提升一批、完善一批、儲備一批的建設思路,高標準打造了“一河兩街三秀”、“一湖兩巷三園九館”、全市十大文化產業項目和“三園五館一中心”等重大文化項目。以中國開封菊花文化節和中國(開封)清明文化節兩大國家級節會為龍頭,開封市逐步打造全國有影響力、有競爭力的會展品牌。 

        在宋文化開發利用上,我市牢固樹立“五個全域”工作理念,強化古城保護責任使命,把古城保護作為政治責任和文化使命扛在肩上、抓在手上,始終堅持五個“一以貫之”(“一號工程”一以貫之、堅持古城整體保護與修繕一以貫之、堅持保護修繕城墻一以貫之、堅持打造北方水城一以貫之、堅持做強宋文化品牌一以貫之),健全完善“文化+”戰略引領等“十個一”推進機制,用黃河流域生態保護和高質量發展戰略統領大運河文化帶、宋都古城保護與修繕工作,取得了顯著成效。 

        在規劃引領上,我市完成了歷史文化名城保護、宋都古城風貌保護等近10個專題規劃,《開封城墻保護規劃》等近20個專項規劃。編制完成的《開封宋都古城保護與修繕規劃》《北宋東京城遺址保護規劃大綱》,確定了“四廂二十坊”格局,劃定了Ⅰ、Ⅱ兩類地下文物埋藏區和環境控制區,為“兩河”國家文化公園科學功能分區及展示園、帶、點布局奠定基礎。在法治保障上,《開封古城保護條例》讓我市開展古城保護工作有法可依、有規可循。我市還啟動了《開封城墻保護利用規劃》修編工作,委托國內一流機構編制大南門、宋門、曹門保護展示項目本體保護方案,為下一步開封城墻的保護利用奠定基礎。 

        我市還確定了大運河文化帶重要節點城市功能定位和“一城宋韻、東京夢華”運河城市旅游品牌定位。成立開封宋都古城及州橋考古發掘與文物保護利用專家小組,召開了“河南開封宋都古城保護與修繕領導協調機制專家咨詢委員會第一次會議”和“中國名城研究合作聯盟(開封)論壇暨開封第六屆歷史文化研討會”,圍繞州橋考古發掘、北宋東京城國家考古遺址公園建設、開封大運河文化帶建設等建言獻策。 

        為持續深入挖掘城市文化資源,市政府與河南大學共建河南大學宋文化研究院。2015年,市政府與河南大學宋文化研究院共同編撰出版《文化開封》系列叢書,系統梳理了開封府衙文化、飲食文化、城市文化、美術文化、民俗文化、宮廷文化、戲曲文化、名人文化、宗教文化、園林文化等10大類文化,圖文并茂地展示了八朝古都開封建城至今方方面面的歷史文化,為開封文化建設提供了重要的資源基礎和理論支撐。2021年年初,市委宣傳部組織宋文化研究院相關專家召開宋文化研究院工作謀劃會,就如何深入挖掘和梳理開封城市文化資源、提升城市文化資源利用率展開研討。 

        我市立足消費新需求,以“景區+演藝”為突破點,創新宋文化表達形式,精心培育旅游演藝劇目。其中,《岳飛槍挑小梁王》《東京保衛戰》《三打祝家莊》等好評如潮,成就一批“網紅演員”?!洞笏巍|京夢華》《千回大宋》《梵音音樂秀》等一批旅游演藝劇目,圈粉無數。在數字化場館建設方面,我市大力發展文化科技產品,利用虛擬現實、8K高清、720度空間包裹等現代科技,先后打造出實景數字沙盤、古馬道遺址博物館等科技賦能的項目,實現人、景、物多維交互,帶給游客深度沉浸式體驗。 

        通過推進文化開封建設,開封的宋韻特色在不斷彰顯,“宋韻開封”的品牌愈加出彩。宋文化,在新時代綻放獨特魅力。


        責任編輯:劉薇薇
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